En Las Manos de Dios

Antes de la misión fui a Alpine para la fin de semana para cuidar los niños de mi hermana mayor por dos días mientras ella y mi cuñado disfrutaban su aniversario. Recuerdo una noche cuando mi sobrino de 6 meses lloraba mucho al medianoche. Fui a su cuna para recogerlo y calmarlo. En la sombra estaba meciendo el niñito tan pequeño y cantando unas canciones de la primaria. Había un espejo e el cuarto y me ví, lo cual me sorprendí un poco. En este momento pensé en como yo no era la mama de este niño pero estaba tratando lo máximo de cuidarlo. Pensé en mis padres quienes me aceptaron en mi familia y que Dios me permitió que pude venir y estar con ellos por un rato y ellos intentaron de cuidarme por Él para aprender ser como Él es.

No lo reconocí en mi primer lectura, pero después de leerlo otro vez y analizarlo un poco, me di cuenta que el poema Mezo a mi niño por Gabriela Mistral es uno de las obras más impresionante del mundo de literatura. Me sorpresa que ella no es miembro de la iglesia porque entiende muy bien la relación que cada uno tiene con el Creador del universo - El es nuestro Padre Celestial. Ella Hizo la conexión entre nosotros y Dios en una manera que todos pueden entender. Es algo hermoso. Y no solo el mensaje, pero también  la organización, el ritmo y mitre, los sílabas – todo es casi perfecto. Al leerlo pude sentir las ollas del mar y el meciendo de un padre/madre tan cariñoso(a).  Reconocí la belleza que está en la poesía latina y conecté a su cultura otra vez por reconocer la experiencia humana común. Cada persona viene de una familia. Cada persona viene de nuestro Padre Celestial. Y todos, si seamos afortunados, vamos a tener la oportunidad de cuidar alguien que no puede cuidar su misma. Y en este momento, nos juntamos con Dios.

papel mojado

“Esto es papel mojado, amigo, letra muerte…esta novela en la que usted y yo jablamos ahora mismo fue escrita por su amigo Luis MaríaRuiz.” [Millas, Papel Mojado, 191]

Desde empezar leer la novela, me preguntaba, “que significa el título del libro?” Y solo pensé en como Manolo estaba mojando el papel con la tinta de su pluma y la historia estaba complicándose más y más y por eso tal vez Manolo tuvo que revisar y hacer muchas correcciones a su borrador. Pero cuando investigué, descubrí que “papel mojado” significa “worthless”, sin valor. Manolo G. Urbina y sus ideas no se importaron para nada. Él no cumplió su sueño de ser detective magnifico. En su vida, no pudo hacer nada muy bien. Fue solamente, “alguien simplemente,” (191).

Como Viola de la obra de teatro por William Shakespeare, no pudo llenar su papel. Mire los primeros 45 segundos.

Viola trataba ser chico en lugar de su hermano. Su mama quería que ella sea una princesa, pero no era eso ni tampoco. Tuvo papeles para desempeñar, pero no pudo cumplir las expectativas de los demás de ser alguien que no era. Solo pudo ser su misma.

Otros personajes en  Papel Mojado tienen nombres que dan luz al significado como el título de la historia. Constantino Cárdenas tiene un nombre muy semejante a cadena y él es fuerte y impenetrable como su nombre dice. Carolina Orue es codiciosa y no es sorpresa que su nombre nos recuerda de oro. Todos tienen atributos y papeles. Manolo también tiene sus características, pero siempre estaba tratando de ser alguien que no es. Para la gloria del mundo, para una mujer, para fama, para sentir bien de su misma, Manolo Gurbina trató de ser un alguien que no es, una personaje de ficción, y él fue papel mojado.

Apreciamos las relaciones?

-     -     Qué piensas…?

-     -    No, que en este punto es donde comenzaría a ser interesante conocer las actividades de Carolina. Verás, imagínatelos casados, pero llevando cada uno una vida bastante distinta a la del otro.

[Juan José Millás p. 128]

¿Conoces alguien quien está casado pero no parece que se aman el esposo y esposa? ¿Conoces alguien que tiene una relación pero solo por título, no por actuar? En Papel Mojado Teresa nota que Carolina y Luis Mary no aman el uno al otro pero viven vidas distintas. Se casaron por conveniencia. Su usaron el otro como medio para un fin en vez de usar el trabajo o el dinero como los medios para el fin de tener una relación excelente con el marido. Ellos tiene el problema de apego. No se importan las personas, solo las cosas.

Un ejemplo clásico de este problema se enseña en la película muy famosa The Sound of Music. Es la historia de un hombre que después de la muerte de su esposa, completamente convierte a su familia en números. Sus propios niños son como soldados, personas sin personalidad, personas lejos de su corazón para que no se lastime de nuevo.

Me encanta cuando Maria silba para el capitán y él se da cuenta cuan ridículo es su sistema de tratar sus hijos como animales. Tal vez Luis Mary y Carolina han sido lastimado en su vida. O tal vez siempre hayan tenido este problema de apego. El capitán Von Trapp y esta pareja y muchas otras personas tienen este problema de no apreciar un querido por quien es, solo como parte de la sistema de lograr cualquier otra meta. Monolo escribe del problema en su novela, pero por sus acciones, parece que él también tiene el problema de apego. Espero que él pueda aprender como el capitán Von Trapp de abrir su corazón y amar a los otros y ser vulnerable para disfrutar las relaciones que hacen la vida vale la pena.

Yo he sido un hombre de pocos recursos y escasa imaginación y pronto tuve que comenzar a buscarme la vida.

[Papel Mojado, p. 13]

Manolo G. Urbina no es detective típico o protagonista muy suave como James Bond o Humphrey Bogart como vemos en la cinema negro. Es algo muy interesante que el que está escribiendo el cuento crea una idea de su mismo como un hombre tímido, aburrido, que no entiende su propia vida y a veces pierde control de sus palabras y está muy influido por los demás. Habla de su exterior muy ordenado y su vida normal y estructurada. Pero, al mismo tiempo, dice que al dentro está batallando con la locura. Él como autor del texto podría retratar su personalidad y comportamiento y apariencia como quiera, pero nos da una foto no de un héroe ni de un genio, pero un hombre que parece muy normal y aun menos que normal – sin vida.

Ésta me recuerde de un cuadro por Norman Rockwell lo cual siempre me da risa. 

En el cuadro podemos ver las características verdaderas del pintor y también podemos ver la representación en su cuadro lo cual parezca más joven y fuerte que el hombre real. Como creador del arte, puede hacer lo que quiera. El arte proviene un medio de expresar los deseos o los temores, sueños o momentos desilusionados de nuestras vidas. Nos da oportunidad de expresar quien pensamos que somos o quien queremos ser. Norman Rockwell y también Manolo tienen esta opción de presentar a la audiencia quien son, pero Manolo no lo usa para parecer muy guapo y guay. Pero tal vez como narrador quiere crear un hombre que va a darnos una sorpresa. Manolo puede ser cualquier persona y por medio del arte puede representarse para crear un efecto muy dramático. Como artista, el modo de la representación de su mismo es un tropo literaria.

Que es la realidad?

Alcanzó a cerrar otra vez los párpados, aunque ahora sabía que no iba a despertarse, que estaba despierto, que el sueño maravilloso había sido el otro, absurdo como todos los sueños; un sueño en el que había andado por extrañas avenidas de una ciudad asombrosa, con luces verdes y rojas que ardían sin llama ni humo, con un enorme insecto de metal que zumbaba bajo sus piernas.

Cortázar, “La Noche Boca Arriba”

Cómo sabemos si estamos en la realidad cuando soñamos o no? En la historia “La Noche Boca Arriba” estaba muy soprendida cuando leí al final que la vida del hombre en la selva con los aztecas fue la vida real. Cuando el hombre describió los dos mundos parecieron ser reales y plausibles. Me record en “The Chronicles of Narnia” cuando Edmund dijo que Lucy estaba mentirando y los hermanos mayors preocupan por Lucy. Hablan con el professor acerca de si sería logica de creer a Lucy y su descripción de la tierra de Narnia. Tal vez las cosas inexplicables son más lógica que el mundo normal lleno de mentiras y decepción.

Mire los minutos 7:00-8:10 

Lucy no mentiró. Ella, con su mente y corazón abierto pudo entrar otro mundo real y su familia necesitaba apoyarla y su experiencia. Y yo necesito abrir mi mente a la posibilidad que el sueño de los aszecas sea real.

En ¨La Noche Boca Arriba¨ no pensé que sería possible de un cerebro de inventar otro mundo del futuro sin habiendo estado en el mundo alternativo ya. Pero tal vez necesitamos abrir la mente a la posibilidad de cosas que no parezcan real. Tal vez el, ¨…sueño en el que había andado por extrañas avenidas…¨ no sea un sueño o si sea un sueño, todavía puede afectar la vida real y ser real en sus consecuencias en inspirernos o avisarnos – como el sueño de Lehi lo que fue parte de su realidad. Somos afectados por los sueños.

El Poder de las Palabras o -- Squirrel!

“…el Mulato y sus hombres repartían caramelos y pintaban su nombre con escarcha dorada en las paredes, pero nadie prestaba atención a esos recursos de mercader, porque estaban deslumbrados por la claridad de sus proposiciones y la lucidez poética de sus argumentos.”

[Allende, “Cuentos de Eva Luna”, p. 18]

Como sabemos, Isabel Allende ensena el poder de la palabra en su historia “Dos Palabras” como vemos en la cita al principio. Y yo creo mucho en la influencia que las palabras y historias puedan tener. Quiero ser maestra de la literatura por causa de mi creencia in la habilidad de las palabras para cambiar el mundo, pero tengo un criticismo. Hace 70 años la gente iba a escuchar discursantes y disfrutaron su experiencia, pero ahora, cosas son diferentes. Tal vez cuando estamos involucrados en políticas escuchamos bien la perspectiva del discursante y prestamos atención a, “la claridad de sus proposiciones,”etc. pero estos días nadie presta atención a las palabras, solo la comida y música y imagines. Algo ha cambiado. Escuchamos cuando tenemos que como en una clase o cuando alguien nos habla personalmente, pero como grupo, no se importa a nadie.

               

          Tal vez esta generación es como los perros en UP. Somos muy distraídos y no escuchamos bien cuando hay algo que habla más a nuestros deseos naturales como la comida o la música que toca a nuestras memorias, algo que se conecta más fácilmente o rápidamente con los sentimientos o deseos, como un ardilla para un perro. No somos tan bestial pero si queremos ser gratificados inmediatamente y por eso a veces no tenemos la paciencia para escuchar las palabras afectarnos.

Por ejemplo, en BYU cuando hay hot dogs, ni una persona escucha la razón explicando porque hay comida y que es el evento. Todos solo quieren comer algo gratis y saldado lo que sea la razón. Sí, las palabras tienen poder, pero solo si tomemos el tiempo para escucharlas, como el colonel y la gente que vinieron para escuchar su discurso.

Quien vemos en el espejo?

“Fígurate que estando delante de un espejo, la imagen que de ti se refleja en el cristal se desprende de éste, toma cuerpo y se te viene encima…”

Unamuno “El que se enterró” p. 70

En esta historia muy rara, el protagonista cambia cuerpo cuando su reflexión se vuelve vivo y está sentado al otro lado de la mesa. Su inteligencia o espíritu dejó a su cuerpo y enterró al otro. Cuando yo leí esta parte sentía muy confundida y yo pensaba que tal vez no había entendido muy bien, pero sí, eso es lo que pasó. Y el evento no es tan raro como pensamos. Muchas veces, percibimos quien somos no por pensar en nosotros mismos, pero en ver un espejo de cristal o un espejo de la vista de otra persona. A veces vemos a otra persona y actuamos en acuerdo de su percepción de nosotros. Llegamos a ser la persona que pensamos que los demás nos piensan seamos.

Por ejemplo, en “The Grinch” este monstruo quiere ser cruel y solo y destruir la navidad, pero cuando va a visitar el pueblo, Cindy Lou Who trata muy amablamente al Grinch si como fuera una persona muy buena.  Dice que piensa que "él es dulce". El Grinch no cambia inmediatamente, pero por la primera vez, él se vió su mismo como alguien diferente de que pensaba.

(Mire :20 - 2:21)

Especialmente por los jóvenes y personas que no sean seguros con su identidad, la percepción de quien somos según  nuestros amigos nos importa mucho y se afecta como nos portamos. El hombre en ésta  historia por Unamuno tiene una cuenta muy interesante, pero la experiencia de llegar a ser quien vemos en el espejo no es algo muy raro. Unamuno tal vez estaba comentando en la creación de la identidad y como formamos nuestra personalidad.

“En esto, descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que hay en aquel campo...

- …amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o pocos más, desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas….

…con la lanza en el ristre, arremetió a todo el galope de Rocinante y embistió con el primero molino que estaba delante; y dándole una lanzada en el aspa, la volvió el viento con tanta furia, que hizo la lanza pedazos, llevándose tras sí al caballo y caballero, que fue rodando muy maltrecho por el campo.”

-Miguel de Cervantes, “DonQuijote”, p. 88-90

Ésta cita de Don Quijote describe una escena muy famosa cuando el “caballero” encuentra las molinas e intenta de batallarlas como gigantes. En clase hablamos de la jornada del héroe. De los extractos que leímos, creo que éste parte pueda ser cuando el héroe entra la sombra, el mundo desconocido y tiene que luchar y experimentar un muerte para salir mejor. Ya está loco entonces tiene que descender en un mundo físico que es diferente para demostrar que sea caballero de verdad.

En pensar en esta jornada, me dio cuenta que uno de mis historias preferidas en todo el mundo sigue esta patrón – Harry Potter! Harry es una figura Quijotesca no solo porque tiene sus compañeros a su lado o porque quiere restaurar al mundo al época de paz en lo cual sus padres vivieron. Él sigue el patrón de un héroe. En particular recordé que (SPOILER ALERT ) él experimenta una muerte real casi al final de la historia cuando Voldermort lo mata, pero se vuelva a la vida con más conocimiento y fuerza para salvar al mundo después de hablar con Dumbledore.

No reconocía que este patrón está en todos lados! Creo que cada libro en la serie de Harry Potter contiene la mayoría de los pasos del héroe y que la historia como un todo lleva a Harry por este proceso. ¡Él tuvo que morir y resucitar! Yo debería haber sabido.

 No voy a mirar a las películas en la misma manera ahora. Lo que me interesa aún más es que cuando estaba pensando en esta jornada, pensaba en la vida de Cristo. Él no tuvo dudas ni cometió errores, pero él creó la jornada del héroe. Entonces, espero que no sea demasiado atrevido decir, pero, creo que todos héroes que siguen este proceso son también figuras cristológicas. 

Adela: (con pasión)

…el segador pide rosas

Para adornar su sombrero

(Lorca, Acto 2, líneas 706-8)

          Cuando leí esta pasaje de “La Casa de Bernarda Alba” pensaba en la veracidad de la oración, y también en el estereotipo de los hombres que solo quieren mujeres bellas para mostrar al mundo y sentirse bien con ellos mismos. Las muchachas son como rosas bonitas, pero para adornar al sombrero, el hombre tiene que recogerlas, lo cual se separan de la vida. Para poner las floras en el sombrero, tiene que matarlas. Sin saberlo Adela está cantando una canción lo cual se presagia su propio futuro. El “amor” de Pepe Romano va a destruir su virtud como la flor que esta segado y se muere. Esta rosa es un símbolo de ella y la juventud y belleza y virtud. Todo de eso va a ser destruido por el placer de un hombre. La rosa ha florecido y está lista para recoger.  Al final de la obra de teatro Adela dice, “No dé usted un paso más. En mí no manda nadie más que Pepe.” ¿Y dónde está Pepe? ¡Escondido! ¿La ayuda? No. Y en fin, ella se mata.

        En el mundo hoy vemos esta tipo de lujuria y a veces un hombre con una mujer quien se muestra como su “Trophy Wife”. Y en Dr. Who vimos Billy quien vio a Sally y sin conocerla inmediatamente quería salir con ella. Dijo, “Life is short and you are hot.” A veces las mujeres hacen lo mismo, pero en la sociedad y por la naturaleza, es más fácil para un hombre a controlar su propia vida, pero una mujer sufra las consecuencias.

       Lorca está comentando en la sociedad y los errores de la humanidad y dándonos pistas de lo que pasará. Está canción significa mucha más que ruido del fondo. Estas líneas se aplican a los personajes, a la sociedad en general, a nosotros, y también establece el drama.

Sueno roto

¿Y qué ibas a decir? ¡Querer no es hacer!

-Martirio a Adela

(Lorca, Acto 2, línea 931)

En el segundo acto de ¨La Casa de Bernarda Alba¨ vemos las hermanas hablando y discutiendo su situación mala bajo el control de su mamá. Martirio está hablando a su hermana que está finalmente mostrando su frustración pero no hace nada.  Aprendemos de las últimas líneas del acto que Adela está embarazada entonces sabemos que ya está rebelándose un poco pero en secreto. Por causa de las reglas y las expectativas de la sociedad, Adela no puede escapar y vivir sin un hombre o dinero de su mamá.

Hasta el siglo XXI, mujeres, y más que mujeres, ellos sin rango y dinero no han tenido la oportunidad de llegar a ser lo que quieran. Todavía hay problemas en la sistema que crean problemas para ellos sin dinero o conexiones sociales de asistir universidades y obtener buen trabajo, pero por la parte mayor, casi todos puedan asistir el colegio y recibir entrenamiento en cualquier carera que le guste y disfrutar éxito en la vida, pero en los tiempos anteriores, no fue como así. 

Aquí vemos Fantine de Les Miserables  quien lucha para proveer por su hija pero es imposible en su situación. Ella tiene un sueño de escapar su vida como Adela, pero no puede.

Tal vez Bernarda tenía esperanzas y sueños también en su vida, pero tuvo una experiencia como Fantine y se puso desilusionada y amarga. Por eso ella trata de “proteger” sus hijas de las mismas crueldades del mundo y esta protección se ha convertido ser un pretexto para controlar la vida de sus hijas por qué tal vez Bernarda no tuviera control de lo que pasó anteriormente en la vida suya.

Modales sobre la bondad

Bernarda: Los pobres son como los animales; parece como si estuvieran hechos de otras sustancias.
mujer 1: Los pobres sienten tambien sus penas.
Bernarda: Pero las olvidan delante de un plato de garbanzos.
Muchacha: Comer es necesario para vivir.
Bernarda: A tu edad no se habla delante de las personas mayores.
(La Casas de Bernarda Alba por Frederico Garcia Lorca. Acto 1)

¡Qué horror!  Bernarda, la dueña de la casa en esta escena demuestra su personalidad bien fuerte y  áspero aquí cuando habla a una niña pobrecita y una mujer pobre como si fueran animales. ¡Y las describe como así! Su esposo ha muerto de reciente y muchas vinieron a la casa para mostrar respeto y lamentar con la familia. Pero en vez de estar agradecida y tierna, Bernarda solo piensa en la condición de su casa y como parece sucia por causa de los muchos invitados.

Más que nada, estoy afectada y triste por esta escena por qué Bernarda cubre su falta de compasión con un comentario de los modales que la niña no demostró. Me recuerda de una película fantástica que mi familia miramos todos los navidades - A Christmas Carol. Cuando el Señor Scrooge habla con los hombres quienes están pidiendo dinero para los pobres, Scrooge dice que ya ha hecho su deber en pagar sus impuestos y no piensa una segunda más en  los que están sufriendo. Y cuando Tiny Tim está esperando su papa Scrooge usa la ley del país para justificar sus acciones horribles. 

Mire minutes 7:30-8:50

 Creo que muchas veces hacemos lo mismo. Ponemos los modales sobre la bondad y misericordia. Los usamos las reglas de la sociedad para que no tengamos que respetar y amar los demás.  Como Bernarda y Señor Scrooge no tomamos responsabilidad o no damos cuenta que hemos hecho algo malo por qué estamos viviendo dentro de las expectativas de nuestros amigos y los que están en nuestra clase social. Espero que yo no lo hago nunca jamás, especialmente a los que están chiquitos o muy pobres. 

Dios anda

No puedo cantar, ni quiero,

a ese Jesus del madero,

sino al que anduvo en el mar!

(Machado, La saeta, 19-21)

En el poema La saeta, Machado cambia una canción devota para expresar sus sentimientos acerca de Dios y un problema en la iglesia y la vida de muchas personas que no conocen su dios.

En la novela The Sun Also Rises por Ernest Hemingway, el protagonista siente perdido en el mundo. No tiene dirección para su vida. Solo camina y toma y coquetear con chicas y visita a España a veces y se vuelve para hacerlo otra vez día tras día. 

Una vez, entra en una iglesia católica para orar y confesar a Dios y pedirle ayuda, pero solo siente come está hablando al aire y al suelo y al techo pero no siente nada como la presencia de Dios. Se fue sintiendo abandonado y más confundido y solo y se cae más en su depresión.

Este poema de Machado me suena como el poema de Bécquer quien escribió de la fantasma que él quiso más de una mujer real, pero Machado no quiere este fantasma. Él no quiere adorar madera o hablar con algo que no es de verdad. Machado quiere el Jesús quien caminó en el agua y vivió como persona real. Tal vez él reconoció el error en pensar que Dios está muerte o si no sea muerte, sea solo un energía en el universo en vez de una persona que vive y tiene poder. Bécquer quería vivir con su imaginación de la perfección pero Machado sabe que ha encontrado lo único que es perfecto y quiere conocerlo.

En mi vida personal creo que a veces yo también hacer el error de pensar en Dios solo como símbolo o muy distante o una memoria del pasado, pero no lo es así. Él es real. Él está cerca. No lo es una cruz de madera. Él vive.

Gusta lo ajeno, mas por ajeno que por bueno

Yo soy un sueño, un imposible,

Vano fantasma de niebla y luz

Soy incorpórea, soy intangible:

        No puedo amarte:

            – ¡Oh Ven; ven tú!

(Bécquer, Rima XI, lines 11-15)

                Estas líneas  vienen de una de las cuatro voces del poema. Tres de las voces se ofrecen al narrador. Los primeros dos son rechazados por el narrador. Una es una mujer apasionada. La otra es una mujer o chica bonita. Ellas son reales y llena de promesas de darlo felicidad, pero son rechazados todavía. La última persona es un sueño, pero el narrador escoge a él.

                Creo que a veces nosotros no somos satisfechos con las cosas que ya tenemos y las oportunidades frente a nosotros. Por ejemplo, conozco a una amiga que habla como si fuera comprometido a un chico y habla de él como es perfecto, pero creo que ¡solo han hablado como dos veces en su vida! Ellos trabajan en el mismo edificio y ella está segura que son hechos para el uno al otro. Él es un producto de su imaginación. Ella lo pone encima un pedestal. No sabemos su carácter, pero es bien divertido de amar alguien que parece perfecto en toda manera. Creo que debemos de encontrar la felicidad ahora, en vez de siempre buscarlo, buscarlo, buscarlo y esperar por el día cuando vamos a realizar nuestros sueños. Mientras esperamos, muchas pasan el tiempo adorando alguien que no existe de verdad. Ésta poema me recuerda de un Mensaje Mormón que habla de este problema que muchas tienen.

Me interesa que el narrador de “Rima XI” no quiere alguien real que puede amarlo. Es como no puede ser satisfecha con nadie. Tal vez es más fácil de amar una fantasma que no puede romper su corazón y desilusionarlo. Como el hombre que busca oro y mi amiga que persiga un hombre de su imaginación, el narrador escoge estar con alguien intangible.

"coged de vuestra alegre primavera

el dulce fruto, antes que el tiempo airado

cubra de nieva la hermosa cumbre"

(de la Vega, Soneto XXIII, lineas 9-11)

El soneto XIII es un poema delicada que habla del tema famoso "carpe diem". Muchas veces en la poesía autores usan la primavera y los flores y la naturaleza para representar la juventud y la vida buena lo cual está pasando rápidamente como la primavera se muere con el calor del invierno o el frío del invierno. Parece que de la Vega no estaba diciendo que el invierno es horrible, porque es descrito como una hermosa cumbre, pero todavía está dando advertencia que la vida pasa muy rápida. Él vivía en circunstancias malas en su relación con su esposa,  y tal vez por eso, quisiera ayudar los demás de escoger una vida diferente y no perder su juventud y amor y libertad como el perdió suyo.

Este poema era como el discurso de la Hermana Dalton hoy en la devocional. Ella habló del mismo tema para los estudiantes de BYU. Ella nos dijo que tenemos más potencial que pensamos y que hoy es el día de arrepentirnos y seguir adelante en el evangelio. Referío a las palabras de Pablo quien nos dijo en Timoteo 4:12,

Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, en conducta, en amor, en espíritu, en fe y en pureza.

Ella cree que somos una generación especial y ahora es el tiempo de escoger de seguir a Cristo y construir el reino de Dios. El Señor está acelerando su obra y si queremos ser parte de la acción y emoción, necesitamos actuar hoy día.

Garcilaso de la Vega no estaba esperando la edificación de la iglesia de los Mormones, pero creo que él sintió la misma agitación y preocupación y esperanza por la generación joven. Reconoció que tenemos que escoger de disfrutar la vida, especialmente cuando tenemos tantas oportunidades. No pensaba que el poema era algo muy especial, pero puedo ver que el tema se aplica a mi todavía después de cientos de años.

Hola, Soy Milk

            

¡No es cierto! Mi nombre en realidad es Whitney Lewis, pero me gusta mucho la leche de soja y otra comida saludable, especialmente cuando se consiste de vainilla como yogur o leche de almendra o granola. Mmm! ¡Qué rica! De hecho, me gusta mucha la comida, todos tipos.

Soy de Springfield, Oregon, pero no se preocupen, me gustan los equipos de deportes de BYU mas que los Oregon patos. Todos en mi familia nos ENCANTAN los deportes de BYU. (expuesto A abajo) 

Mi carrera es la enseñanza de inglés literatura. Si no hubiera estudiando inglés, me hubiera gustado estudiar el cuerpo y la comida y los efectos de dieta y la nutrición. Me encanta estar con la gente. Somos 14 en mi familia y por eso, siempre había muchas personas en casa y me acostumbraba. Quiero ayudar los jóvenes como maestra de literatura. Espero que desarrollen amor para la literatura y arte y poesía y que puedan ver que se aplica a su vida. Yo creo que todos necesitan aprender leer bien y escribir en una manera clara y poder expresar sus sentimientos e ideas. En cualquier carrera escojan, necesitan poder comunicar bien.

Aprendí español durante mi misión. Serví en paraíso – San Diego, California.  Allá hablamos Spanglish muy bien. Serví con casi puros Mexicanos. Pasaba la mitad del día en un centro histórico acerca del Batallón Mormón, un grupo de soldados quien se enlistó por la solicitación de Brigham Young para ayudar los santos. Ellos caminaron más de 2.000 millas y por la promesa del profeta, nunca tenían que pelear. Yo aprendí de apreciar mucho la historia de la iglesia durante mi tiempo en este lugar sagrado. Durante la otra mitad del día serví como misionera regular enseñando y sirviendo en varios barrios. Aprendí qué significa ser cristiano de las experiencias con esta gente tan cariñoso. También, aprendí apreciar comida mexicana. Descubrí carne asada y salsa verde y wow, la vida cambió.

Estoy bien agradecida que tuve la oportunidad de aprender español. En esta clase espero aprender más de la cultura hispana y mejorar mis habilidades de entender literatura y arte hispánica.